Микуличи

Административно-территориальное деление

Микуличи (укр. Микуличі) — село, центр сельского совета Бородянского района Киевской области. В ХІХ столетии село Киевского уезда Киевской губернии.

Село относится к историко-этнографическому региону Среднее Поднепровье (Надднепрянщина).

История городов и сел УССР 1971 год

Микуличі — село, центр сільської Ради, розташоване за 15 км від районного центру і за 1 км від залізничної станції Немішаєве. Населення — 2887 чоловік.

У селі міститься відділок Немішаєвського радгоспу-технікуму, який має 2,6 тис. га сільськогосподарських угідь, у т. ч. 1,7 тис. га орної землі. За самовіддану працю робітниця К. Ф. Приймаченко нагороджена орденом Леніна.

У Микуличах — середня школа, клуб, бібліотека.

За мужність і відвагу, виявлені на фронтах Великої Вітчизняної війни, 117 жителів нагороджено орденами й медалями СРСР. В. Г. Яковенку посмертно присвоєно звання Героя Радянського Союзу.

Уродженці села Н. П. Корнієнко — генерал-майор, а Г. 10. Корнієнко — кандидат сільськогосподарських наук.

На території села збереглися залишки двох городищ, одне з них — часів Київської Русі. Біля села є 5 стародавніх курганів.

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии 1864 г.

Микуличи село в 30-ти верстах от Киева на северо-запад, при вершине ручья Рокача. Жителей обоего пола 767, да в деревне Мироцком в 2-х верстах отстоящей 417. В 1783 году считалось жителей в обоих селениях 561. Земли в имении г. Сакена, к коему причисляется, кроме Микулич и Мироцкого село Пилиповичи и Гута 13540 дес, большей частью лесной. По местному преданию, основателями Микулич в давнее время были люди простого звания: Никон Лешук и неизвестный по имени Глушко, которые по разорении ордой старого села Микулич, первые поселились в этом месте. Урочище, где до разорения стояли Микуличи, и теперь называется Старым Селищем, там, где при впадении в речку Рокач, называемую также Кианкой и Мирчей ручья Орлянки, находится замок или место, окопанное глубоким рвом. Тоже предание утвержда¬ет, что вокруг этого замка было другое селение, называвшееся Межиричкой, которое также разорено ордой. Близ нынешнего села находится несколько древних могил. Такие же есть и на полях Микулицких в урочище Козынской Кианке. Первое упоминание о Микуличах встречается в привиллегии Александра Владимировича князя киевского, которой князь этот жалует Микуличи в XV веке Михаилу Юрьевичу зе Сквира Половцу вместе с Коленцами на Тетереве и Глебовкой на Ирпине. В следующих столетиях село это с окрестными причислялось к Радомысльскому или полесскому митрополичьему имению. Но когда церковные и казенные имения присоединенных от Польши областей были раздаваемы высшим чиновникам, то Микуличи с Мироцким, Пилиповичами, Бабинцами, Пороскогенем и проч., были подарены действительному тайному советнику графу Карлу Сакену, служившему в Лифляндии или Курляндии. По смерти его имение досталось камергеру Ивану Хрисгофоровичу фон-дер-Остен-Сакену, умершему в 1853 году. Он погребен по настоятельному предсмертному приказанию близ Микуличской приходской церкви, хотя по исповеданию был лютеранин. Ныне Микулицкое имение принадлежит его сыну генерал-майору графу Карлу Ивановичу фон-дер-Остен-Сакену. В 1-й день января 1860 года последовал Высочайший указ, по коему Микулицкое имение в случае смерти владельца должно быть передано в пожизненное владение его супруге Августине, урожденной фон-Гене. Резиденция главного управления имением находится в Мироцком, а также и дворец владельца. В XVIІ ст. Мироцкое принадлежало Киевскому Кирилловскому мона¬стырю до Андруссовского мира. Вокруг этой деревни разбросаны 7 могил и 2 в урочище Горбач.

Церковь Богородичная, деревянная, 5-го класса; земли имеет 42 десятины; построена в 1782 году. До построения ее на том же месте находилась древнейшая деревянная церковь, которая сгорела за десять лет пред тем. Из Микулицких священников прошлого столетия известны продолжительностью своего пребывания в приходе: Леонтий Клаткевич до 1749 года, Григорий Рубанович до 1777 и Иоанн Татаровский с 1777 года*. Кроме сгоревшей и нынешней церкви в давнее время бывала в Микуличах еще какая-то церковь, которой место среди села указывается нынешними жителями. Эта церковь разобрана и дерево продано в село Пологи, Но когда это было, жители не могут сказать. Кажется, что это была вторая приходская Микулицкая церковь по многочисленности прихожан, приписанных к Микуличам.

Дополнение: Микулини. Крестьяне всего Микуличского имения приобрели в собственность по силе выкупного договора 1863 г. 2085 десятин земли за 69663 р.

* Помещаем здесь фундушевые записи (эрекции) Микулицкой церкви, в прошлом столетии данные, находя их достойными памяти как по изложению, так и по содержанию. Они помещены в визите Дымерского деканата за 1783 год: а) «Вь року 1756, 10 Серпня от вельможнего ксендза Іануарія Васютынсшго 3. С. В. В., добр метрополитальных генералънего коммисара на сеножеть такій выпадл документ: поневаж з индагаціи громады Микулицкой deduktum est, же сяноженцъ од блота Зимовисскаго до речки Бучки тіагнонца de, in antecessum поповщина названа, належала до пароха Микулицкиего, на кторей в тым року працовитый Павел Цокало — подданный Микулицкій, proprio ausu, важил сие был косить, кторему од тей сеноженци ab actí hodierno, бы вещей не важил сие заходить до кошеніа, perpetuum sïlentium наказує. Те зась выше выражона саножеть, яко самему Богу надана до церкви Микулицкой выделена, з влады моей комиcapскей, об ясне вельможнего его мости, ксендза Фелиціана Володковича, Коадъютора M Ц. P. пана и добродия повероней, не тылько теразнейшему В. К. Грегорему Рубановичови парохови Микулицкіему, але и настемпцом его до вечистаго уживания позволим u аппробуіе… in quorum fidem ренка моия власна подписуеся. Datum в Мироцку, 10 Серпніа, 1756 anno. X. Janyarij Wasiutynski, Z. S. В. W. Dobt Metr Generaine Komissarz».

б) «Потым в року 1770 2 Czerwca J. W. Фелиціан Володкович, арцибискуп M. Ц. P. подпитсем рент власней, при печети на червоном ляку (сургуче), фундуш до церкви Микулицкіей подтвердил настемпуецым выразем: 1770 an. 2 Червца в заистю Грегора Рубановича з громада Микулицка иж они задосить не чиніа постановенію выданему и подписанему в року 1724, ренка подписаней зрекціи и наданя Я. В. ксендза Андрея Бенецкиего, архимандриты Овруцкиего, а коммисара генеральнего добр митрополитальных, где, при выраженію (описанье) полей, вольне назначено мливо субботне, то есть субботній вымер; tandem за тен вымер в тым же скрипте выразил, абы за тeн субботній вымер плацоно злот. польск. 50; цо до тых час не выберал. Другій скрыпт продиговал (представил) велебнего ксендза Инноцентего Пиговича, архимандриты Милецкаго, interum коммисара генеральнего, stante vita jllustrissimi Кишка, же постановил, абы громада Микулицка и Мироцка до карбоны церкевней полтора рубля на вино и дойниц три пшеницы на проскуры осыпу рочнаго давала; ораз по дойнице унинской; леч non extat memoria тей меры унинской яка была, гдыж весь а не местечко. На то домаганье сие и жали К. пороха Микулицрего громада Микулицка в одповедях своих выразила: вшистко то бысь мы тему чинили, гды бы Микулицка парахія была in toto як з давных часов, и приселки до тей парохіи належали: Рубежовка, Козинцы, Пилиповичи, Бабинцы. А же там тераз церкви стали в Бабинцах и Рубежовце, венц зубожала парохія и уменьшила сие и сами нова церккв выставили в Микуличах, а звлаща при теразнейших инкурсіях хлеба не мамы чим ксендза спомагатъ. Зваживши слушне претензіє и убогство его, а убогство громады Микулицкіей и Мироцкіей, щуплость парохіан, стосуіац сие до права и наданні вел. ксендза Бенецкиего, за субботній вымер наказуемы и на вечны часы утвердзамы, абы арендарь Мироцкій рочне выплацал велебнему ксендзу Микулицкиего о св. Михаиле Русским (8 ноября) злот. поль. 25; а друге злот. поль. 25,1 марта V. S. На цо квит кс. парох и сукцессорове его давать бендо повинны. Осып зась належонцый: кторы поля тримаия и зарабяия, ти повинни отдавать осыпу по три мерки, чили-то жита, чили-то гречки, чили ячменя. Взгленд зась повинен быть К. пароха, кторему господарови уродзиле збожа. Ежели бы зась кторы господарове увестъ сие, жебы одрабяли робота якой потреба бендзе К. парохови чили в косьбе, чили в жниве, в чем люди не повинни сие одмагатъ, поневаж велебный ксендз парох Бога проси… Тытарове зась церкевни повинни чинить в рок калъкуляциа два разы: раз в Филиповке вступивши, другій раз спостивши велъкиего посту тыдзень, так канунных тенендзы, яко приходов и расходов до скринки. Вещ скринка повинна быть з двома замками: еден у К. пороха, а другій у тытора; и реэстр писать приходу и расходу; длуги цо сие маіа позыскивать serio приказуемы, на оздобы церкви. Тыторове длужей не повинни быть, як два роки: еден старшій, другій младшій. Вино повинно быть куповане з громады, люб велебнему ксендзу дать рубли два на вино и ладан. Громада зась повинна дети свое поылать рано и вечер до Бакаляра абы ся учили пацера. Жебы з кторей халупы не хтели ходить дети: теды ксендз повинен таких дети укарать; не умеиотным пацера шлюбов не давать serio приказуемы. Цментарь не охибне повинни огродить, яко Микулицке церкиев стара превозить до Мироцка до превозениа маия допомодть Пилиповска, Лубьянска, Рубежовска, Бабинска громада, в чем мельницы вшисцы (как механики) в тым ключу до постановениа помоцы повинни, и панове губернаторове допилъноватъ повинни. Для лепшей веры вечными часы ренка сіє власна подписуіе Felician Woiodkowicz Arcybiskup M.C.R.